La conmemoración de los 300 años del nacimiento de Immanuel Kant nos invita a reflexionar sobresu Legado filosófico y su relevancia en el contextoactual. Kant, nacido el 22 de abril de 1724 enKönigsberg, Prusia, hoy llamado Kaliningradoperteneciente a Rusia. Es uno de los pensadores más influyentes de la filosofía universal (1). 
Su obra es fundamental para entender la Ilustracióny su influencia perdura en la ética y los derechos humanos (2).
Kant formula la pregunta ¿Cómo actuar o decidiren una situación especifica bien?. Para ello,contempla dos principios :
1. La autonomía moral, que señala, que paraactuar bien, debemos hacerlo libremente y no
por imposición de dogmas o sectas.
2. El imperativo categórico, que insta a actuarsegún Una máxima que lo que tú pienses que esbueno para ti, tiene que ser bueno para los demás. Que pueda convertirse en una ley universal(1). Este principio de universalidad es crucialpara evaluar las acciones morales y políticas dentro de una sociedad.
Al considerar la situación de la industria petrolera en Venezuela, es pertinente aplicarel pensamiento kantiano. La industria petroleravenezolana, que fue una de las más fuertes delmundo, ha experimentado un declive significativodebido a la falta de inversión, la indebida Gestión, la corrupción y las sanciones internacionales (6) . Este declive ha tenido unimpacto profundo en la economía del país,donde las exportaciones petroleras han sido históricamente la principal fuente de divisaspara el estado (3).
Fig. 1 Exportaciones de Venezuela Desde una perspectiva kantiana, podría argumentarse que las decisiones que beneficiana una pequeña élite en su afán por mantenerse en el poder, perjudican al bienestar general de la nación, no cumplen con el principio de universalidad. Las acciones que favorecen el interés propio sobre el bien común pueden considerarse inmorales si no pueden ser justificadas comoleyes universales aplicables a todos.
La ética kantiana nos desafía a considerar si las políticas y prácticas gubernamentales promueven la autonomía y la libertad de todos los ciudadanos, o si, por el contrario, perpetúancondiciones que limitan el potencial humano yla justicia social. En el caso de Venezuela, la reflexión sobre la moralidad de las decisiones gubernamentales enrelación con la industria petrolera es un temade debate ético y político en la actualidad.
En resumen, la filosofía de Kant sigue siendo relevante hoy en día, especialmente cuando setrata de evaluar la moralidad de las acciones políticas y su impacto en la sociedad (5). Su llamado a la razón y la universalidad en la ética nos proporciona una herramienta crítica para analizar y cuestionar las decisiones que afectan a las naciones y suspueblos. Ing. Robny Jauregui Referencias (1) historia nationalgeographic ( S/F) Kant cumple 300
años y está más vigente que nunca. Recuperado de https://historia.nationalgeographic.com.es/a/kant-cumple-300-anos-y-esta-mas-vigente-que-nunca_21232 (2) Aramayo, Roberto (2024) 300 años de Immanuel Kant:
el filósofo de la crítica y la libertad, más vigente que nunca Recuperado dehttps://www.infobae.com/cultura/2024/04/22/300-anos-de-immanuel-kant-el-filosofo-de-la-critica-y-la-libertad-mas-vigente-que-nunca/ (3) Paredes, Norberto (2021) Cuánto tiempo le llevaría a
Venezuela reactivar su industria petrolera Recuperado de https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-56351173 (4) Elcolombiano.com (2024) 300 años de Kant, el filósofo
que transformó el pensamiento. Recuperado dehttps://www.elcolombiano.com/cultura/300-anos-nacimiento-kant-filosofo-que-transformo-el-pensamiento-GE24315425 (5) El Universal (2024) Se cumplen 300 años del nacimiento
de Kant - El Universal. Recuperapo de https://www.eluniversal.com.mx/cultura/se-cumplen-300-anos-del-nacimiento-de-kant/ (6) LaPatilla.com (2021) Platts: El estado actual de la industria petrolera en
Venezuela Recuperado de https://www.lapatilla.com/2021/06/30/platts-el-estado-actual-de-la-industria-petrolera-en-venezuela-informe-pdvsa/
¿Te ha gustado este análisis? Sigue las próximas publicaciones y actualizaciones del blog de forma directa.
SEGUIR
Por Helena de Civolani: Buen días!
ResponderEliminarLa destrucción difícilmente puede ser interpretada o más bien justificada, por un paradigma filosófico desde la visión ética. Acciones tomadas desde una postura "delictiva" son contrarias a cualquier moral.
No Elena. Esa es su Moral.
EliminarEntendiendo por Moral los valores aceptados y rechazados en una sociedad.
En esa "Sociedad" Castro Comunista esos son sus valores.
La ética como planteamiento o cuestionamiento filosófico se encuentra en un nivel superior, al mismo nivel de la fé, la verdad y estética.
Ahora bien , la reflexion que deja Kant, es , aquellos valores éticos que benefician a un país. En el marco de una sociedad nacional. Esos valores morales distinguen a la nación como un todo.
La dimensión Moral, antecede a la dimensión política. Es en esta dimension que debemos buscar los ,motivos, causas y fundamentos de las acciones políticas de un grupo o parcialidad de Poder.
Saludos.
Por Elena de Civolani: Correcto, más llevado a la expresión de la Moral en el Bien y el Mal, serían amorales. Es un tema de demasiadas aristas que no conduce a la unicidad de criterios y menos de opiniones. Gracias igualmente por elevar los argumentos.
ResponderEliminarYo comparo la situación de las *sanciones de PDVSA* al evento del 18 de octubre de 1945, cuando le dijeron al presidente *Medina Angarita* : Presidente, los cadetes de la academia militar se unieron militarmente a los rebeldes.
EliminarNunca quiso dar la *orden de repeler militarmente a los cadetes*, ello llevo a qué en horas de la tarde se pronunciara en rebelión la plaza de Maracay. ( Epicentro del poder de fuego militar)
Medina, llamo a parlamentar a los insurrectos ( Mayor Delgado Chalbaud , los mayores Pérez Jiménez y Julio César Vargas) . En plena reunión argumentó Medina: *Yo no me hice presidente para matar venezolanos y mucho menos a los estudiantes de la academia militar a los cuales les di clase*
Entregó el Poder y se abrió un nuevo capítulo militarista en Venezuela.
Este nivel o *estatura moral* de Medina se encuentra diametralmente opuesto a lo visto en los Albores del siglo XXI.
Saludos.